浅谈出自阿赞哆的 Phra Somdej Wat Rakang ( 3 )

眼镜蛇

前文笔录了大概的关于阿赞哆 Phra Somdej Wat Rakang 的价值，而且当中也说明了由于没有 100％ 准确的文书记载以致沦为没有绝对真品！坊间诸多商家更编辑了许许多多完全没有丝毫根据并且只利益于商业的讯息出来，多年后或多或少会造成就连唯1能追踪的线索也被淹没了。这1篇笔者就举例出几个典故比对1下，至少依循历史足迹的探索还更能接近真相了不是 ？...


泰国海外都爱盛传阿赞哆是 Rattanakosin 皇朝第4王的国师，而且也把他说成是第1王在民间时所生的私生子！更将 Somdej 佛牌说成是阿赞哆某天于山上打坐观日出得灵感而创造。然而在 Wat Rakang 的有限人物志里记录着阿赞哆应该是拥有 Kamphaeng Phet 皇朝王室的血统，身世绝对与第1王无关。至于说阿赞哆是国师就更扯了，因为他老人家最高的僧阶为 Somdej 但对上还有更高1级的僧阶 Sangkharaj（ 僧王 ），由此可见出任国师之职必需是由僧阶 Sangkharaj 担任才正确！接着也根本从未有任何实质典故留下记录，以说明他的 Somdej 佛牌是取自上山打坐观日出时所得见形象而现 !!! 如是依据阿赞哆的笔记本（ 现已不知所踪 ）记述，他是在 Kampaengphet 古石碑上发现 Khatta Jinakpanchuan 后回到 Wat Rakang 才开始督造 Somdej 佛牌，而 Jinakpanchuan 在巴利文写作jayapanjara，Jaya 注解为成功，Panjara 注解为倒 U 形的牢笼（ 拱门 ）。再深入注解 Jinakpanchuan 经文比对 Somdej 佛牌的造型其时是有关连的，经文里有提及 28 个法相的佛祖＝Somdej 牌的不同 Phim 佛像都有些偏差，比如有耳与没耳；有些肚子呈献骨瘦如柴；有的饱满；有发髻的, 有发尖长过拱门, 发尖略短的；菩提叶背景；体格略壮与偏瘦等等其他类似的差距 .. 作为 28 个法相的代表。而且经文也有提及佛祖是坐在3条经咒上修行＝Somdej 牌的3层阶梯，再有5条经咒组成的倒 U 形牢笼保护着佛祖＝佛牌造型上的拱门 ...


大抵上1说到阿赞哆就会让人联想起 Phra Somdej；提起 Phra Somdej 也必定不离阿赞哆！那么受 10000 人追捧造型 4 四方方并刻上佛祖在 3 层梯阶上打坐的 Somdej 佛牌又是不是阿赞哆首创呢？最初始的说法阿赞哆是第1人是被公认的，但尔后出现有心人为达到商业目的就把原先的主角替换成他的老师 ' Sangkharaj Sook '，而且以 Phra Somdej Arahan 带出话题！这么说吧，他们把 Phra Somdej Arahan 标志为比阿赞多 Somdej 佛牌还要早 10 多 20 年佛历 236x 年的产物，可是它也与 Somdej Wat Rakang 佛牌1样并没有实质的文字记载，究竟又从何判断出它的出世日期呢 !? 再说2个佛牌对比肉质结构的话，Phra Somdej Wat Rakang 还要比 Phra Somdej Arahang 结实，这也＝前者的年份应该会比较久或2者不分上下。如果以人物作考查的话，Sangkharaj Sook 的 僧阶 Sangkharaj ＝国师阶级，相信他所有时间都会摆放在处理全国佛教的教务以及推广佛教，理应就再腾不出任何闲情逸致去打造佛牌。而且最早期流传1般都是说 Sangkharaj Sook 的徒弟或弟子负责督制佛牌作为善信的回礼，他的参与也只是最后加持（ 祝福 )。那么大家请再看回本文的第2段，笔者推断 Somdej 牌与金那般川经文是有接连点的，假如以此说法来推敲的话，或许阿赞哆无疑就是 Somdej 佛牌的首创者，甚至 Phra Somdej Arahang 也可能是阿赞哆以他的风格督制后再转赠于他敬爱的老师－Sangkharaj Sook ...


在第3篇快要结束时笔者也顺道写写网路上那些下3滥卖家所说的 Wat Rakang 藏塔 Somdej 牌的真实性 !? Wat Rakang 是有记载着寺内确实有好几个佛塔的存在，但时至今日却还没有任何1个塔是被开了的！那他们手上的货品又怎么1回事？其实他们是把现代工厂制造的 Somdej 佛牌以化学药水腌制，好让那些 Somdej 牌呈献老化的外貌（ 不自然 ）。再配上 氧化 风化 裂痕 包浆等 .. 术语来迷惑人心！


《 待续 》


～ 第 4 集的内容是关于鉴定的数据包括模, 用料以及物理等等 .. 相关课题 ～

jakjak72

谢解说。
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