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要说中国闻名于世的寺庙，那肯定就是少寺林寺了。而在泰国也有一间非常著名的佛寺，是有南少林之称的樾考喔(Wat Khao Ao)。
此佛寺位于泰国的南部，在泰国可谓无人不识，分别在于少林寺是提倡中国武术，而泰国的樾考喔佛寺则是专门传授法术之法门。约两三年前，查都堪佛牌盛行时就令此佛寺之名声如日中天。原来由樾考喔出师的僧侣与法师等，都参与了查都堪佛牌的加持法会，而且还显圣了不少奇迹。最为人们津津乐道的当数这一位奇人，也是第一位带动铸造查都堪的人，他就是鼎鼎有名的“坤潘”。
出于此间寺庙的神奇，所以先讲讲关于这间佛寺的故事，此佛寺建立在一座不很高的山丘旁，佛寺内有山洞，于千多年前洗威清朝代，涌入了许多印度苦行者聚集在这座山上或山洞里修行。年代久后，有不少修行者在这里逝世，就将灵体就地埋藏，如此一来此山就渐渐被注满了灵气。修行者一代接一代地持继修行与习法，不曾间断。不过曾有一段时间，这个地方荒废了一段时期，整座道场变成了荒山野岭。直到有一位叫阿赞通的苦行僧苦行至此处，在山脚下驻守了一夜，觉得此山是一个非常适合修行的地方，就决定留下来逐渐的发展为寺庙。可能因第一位住持法号为“通”(Thong)，所以接下来的住持都冠上“通”的法号。第二位住持的名号为“帕阿赞顺德召庄通” (Phra Arjhan SomdejChou Com Tong)，这第二位住持顺德召庄通是与龙甫托同时期的僧侣，也是好朋友。曾经有一次龙普托在皇城受御封回来樾柏柯(Wat Phra Kot)，顺德召庄通也受邀请参加册封法会。到了当天，就乘船出发往樾柏柯。当船航行至舍丁柏(Setinphra)的码头时，顺德召庄通忽然间觉得身体不很舒服，可是法会又近在眉睫，于是顺德召庄通只好施法将船直接“航行”上柏柯山。这种奇景令当时在场的信众吃惊万分，纷纷向船跪下朝拜。当船停下来之后，亚曾顺德召庄才从船上慢慢走了下来(直到现在，樾柏柯还保留了停船的地点，还将之美化以至纪念)，龙普托也目击了此显圣事迹。
第二天趁顺德召庄通要回航时，特地烹制了一条长约两尺的黑糯米饭，送给顺德招庄通以便在回航时让众僧们充饥。回航时至中午时分，船上正准备午餐时，顺德召庄通就将龙甫托所赠的黑糯米饭拿出来，让准备餐食的村民将之切成块状。村民想用菜刀将之切开，可是总切之不进，就以为刀不够锋利。于是就用力地将刀磨至非常锋利，心想这次一定能把糯米饭切开了吧! 可是费了半天的劲，还是未能如愿。没有办法之下，只好拿着糯米饭去见顺德召庄通说道:“这糯米饭食不得，可能煮不熟，非常硬，怎样也切不开”。顺德召庄通就接过糯米饭，轻轻的用手掌按在糯米饭上一抚而过，就说现在这糯米饭可以切得开了。村民半信半疑，然而用刀轻轻一切之下，怎么糯米饭又变得像绵花般软了呢? 切成片后，逐片分发给众僧食用，每位分得一片，不多也不少。顺德召庄通心里会意，深懂这是龙普托向他显示实力。随后这吃黑糯米就变成了一种符法规仪，至现在樾考喔的法会仪式里，免不了还有吃黑糯米的节仪。
于佛历2328年期间，当时的暹罗皇朝正面临缅甸军的侵犯。当时的缅甸军兵势宠大，喜侵犯他国，时常挥兵侵犯暹罗领土。缅军在攻陷了亚育他雅皇城后，就挥兵南下，再攻占了多个州府，其中就包括了村逢府，拉浓府，洛坤府，和最后连宋卡府也未能幸免。当时的博他伦还是属于宋卡府管辖。当时博他伦的兵势非常弱，抵挡缅军根本就是以卵击石。当村民收到消息缅甸军要进攻博他伦时，村民们就准备拿起家里的刀斧等武器，誓要与缅军一拼，保卫家园。根据当时的地势，从宋卡府进入博他伦时得要经过一条小河，而河的对岸恰好就是樾考喔的所在地，在樾考喔的寺庙里有一位僧侣名为帕马哈吹，是一位曾考取了佛学位的僧侣，潜心学习各种禅定法门。当马哈吹得知敌军即将来犯，就赶快回佛舍里，将一些破旧的袈裟剪成条状，然后在上面写了经文。忙碌了半天，才画好约百条符布，并于夜晚时分进入禅定加持符布。隔天凌晨，召唤村民与兵士们集合于河边，马哈吹就将已加持了的布符分发给他们，要他们把布符绑在额头上不多久后，见对岸尘烟密布，敌军正如狼似虎地蹂躏对岸的村庄。此时马哈吹又赶回佛舍，点了香烛念起秘咒作起法事来。当敌军成功侵占了对岸之后，正准备越河过来樾考喔时，突然风云变色，本来是阳光普照的天气，瞬间变得天昏地暗，还括起了大风。风势强大，把敌军吹得连眼睛也睁不开来。在一片迷蒙之间，缅军仿佛见对岸站满了成千上万的士兵，这更使他们不敢贸然过河。如是乎，到了晚上敌军还是按兵不动。其实驻守在对岸的只有不到五十位的兵士以及数十位村民而已。正因为得马哈吹的法术助阵，致使敌方产生错觉，误以为是千军万马。直至隔天的中午，缅军才重整旗鼓，渡河进攻。然而这一拖，致使皇城派来的暹军赶上救援。暹军前进至河边时，缅军不敢渡河，在无路可退之下，被暹军围剿，打个落花流水。后来暹军的统领才得知，原来是马哈吹在背后作法，致使暹军有机可乘，将敌军打败保住了博他伦的领土。之后村民们为了感激马哈吹的功劳，力荐马哈吹还俗，报考军队为上将。然而马哈吹不为所动，直到其功绩传到皇上的耳里，就马上册封马哈吹为城主。皇命难违，马哈吹在逼不得已之下接任，重回尘世为人民造福。这就是樾考喔的奇僧事迹。
回归正题，来说说阿赞通陶师傅，阿赞通陶的身世与出家经历都没有明文记载，只知道阿赞通陶未出家前曾得了一场重病。正当非常危急时，阿赞通陶祈求神灵佛祖说：如果可以病愈，将献身佛祖终身为僧继佛慧命。果然不久后就病愈了，家人就为他择吉日出家为僧，并住在樾考喔，向当时的住持帕阿赞宋拍通学习法术及禅定法门。阿赞通陶曾秘密的跟一位不知名的奇僧学法，村民称此位奇僧为“柏荷代” (Phra Hoh Dai)，意译可飞行的僧人。每逢佛日都会飘来樾考喔的山洞里修禅定，附近的村民经常目击。每逢佛日，阿赞通陶必进山洞里跟此位奇僧习法，学会许多法术及高深的禅定法门。阿赞通陶还自创了许多法门及规律，自此掀开了樾考喔辉煌的一页。
自从阿赞通陶接任为第九届的住持后，就开始收纳门徒，许多名门望族都将儿子送来此处学习各种法术，在樾考喔学了法术后，就具有保卫国家领土及家园的能力。而樾考喔最基本的法术，就是练成刀枪不入的金钢之身。因为当时社会的法律非常松弛，任何人都可以拥有枪支，一旦发生冲突或磨擦，就弄刀拔枪来解决问题。所以当时要学法就要先练成刀枪不入的法门。樾考喔的刀枪不入法门在泰国若称第二，则肯定没有人敢认第一。阿赞通陶所传授的刀枪不侵法门可是顶尖的。就以阿赞通陶来作比喻。阿赞通陶的头上有一撮白头发，每至月头要剃发时，总是剃剩这一小撮白发不剃，看了煞是怪趣。此一小撮白发不长不短，就长在头中央。其实这撮白发是别有内情的。每当剃发时，都是由阿赞通陶的大徒弟操刀。可是每次剃到此撮白发时，锋利的剃刀怎样也都剃不断。曾有一位资深的信徒向阿赞通陶求取此撮白发，只见阿赞通陶念了一小段经咒，然后伸出手掌往头发上搓了一下，就吩咐徒弟将之剃了下来。这是徒弟首次成功把白发剃了下来。阿赞通陶把头发分给了多位弟子，大家都如获至宝，供于佛桌上，听说具有防火防贼的功能。
阿赞通陶 除了法术利害之外，也擅于古方药草疗理，尤其是疯癫症以及一切受害于降术的后遗症。阿赞通陶法力高强是众所皆知，所以有很多信徒慕名前来拜阿赞通陶为师。而想要入到樾考喔的门下，须要通过三至四个步骤的考验。首先经过一个普通的加持拜师法会，就是要顺序的饮用一杯特制的一百零八药草经水。喝下这药草经水，会出现不同的反应，如喝下去脸色红润，就代表这位徒弟平时有诵经修持了。此药草经水具有倍增修持的功效。而有些人喝了之后就呕吐不止，为何会有此反应呢？原来此药草经水可把体内的毒素去除，所以才会出现呕吐现象。除此之外，尚可驱除附在身上的邪灵或曾给人下了降头之类的遗患，在身体完全洁净之后，才可授法。
接着下来就是浸药草仪式。首先在一个大水池里放进一百零八种药草茎尖，然后注满经水。门徒就只穿着一条内裤泡在池内。看起来非常简单，完全不费功夫，如果大家有这种想法的话，那就错了，首先要浸在经水池内至少八个小时，期间可以上来小解及吃饭，之后又得回池浸泡。如是者重复，一共七天才算圆满，这还不止，浸在经水池里的树茎药草等都有锋利的刺，可以将浸在经水里的人皮肤刮伤。而经药水就从伤口渗透进入皮肤的内层，致使身体吸收足够的经水为止。
完成侵经水的神圣仪式之后，接着就要进行吃黑糯米仪式了。首先准备好黑色的糯米，然后放进一个用三脚架吊起来的锡祸里，用一百零八的药材煮出来的经水，将之烹煮成黑糯米饭。煮饭的木柴，全部都要写上经文符咒。并且起火烹煮时，必须一直加持经咒，待黑糯米煮熟后，就要举行喂食仪式。首先徒弟要坐在一块虎皮上，双脚弯曲踩在一根铁棍上，双手抓着双脚尖，然后师父将一块熊皮盖在徒弟头上，就一边持咒一边将一小块的黑糯米饭往徒弟口里塞，总共要喂三次才算完成仪式，此仪式只可在山洞里或大雄宝殿里进行。仪式上踩铁代表坚如铁，坐虎皮代表威如虎，盖熊皮代表耐如熊。经过了这三大仪式后，就可变成百毒不侵和刀枪不入，身体也特别刚健。当以上的三个仪式完成后，就会经过试刀仪式，法师会使用锋利的大刀进行切割与斩喉仪式，甚至分派每人一把大刀切割自己以试法。接着尚有吃麻油块以及刺符纹身，甚至将塔固符筒植入手臂等仪式，然而这都依各人的意愿而取舍。完成之后，门徒就可以选择自己所擅长的法术法门来修炼。
阿赞通陶的法力无边，曾经有一次在露天处举办佛牌加持仪式时，突然间风云密布将下大雨。大雨一下，将会破坏整个法会。阿赞通陶不发一言的走到法会场地中间，将胸前的珠链往天上一扔，珠链竟离奇地消失了，接着密厚的乌云慢慢飘走，露出了灿烂的阳光。直到法会结束后，阿赞通陶就走回刚才的地点，将手往天上一伸，只见那条珠链从天上跌了下来，挂在阿赞通陶的手上。不一会儿，现场就下了一场大雨。阿赞通陶在世时，曾留下了不少圣迹，至今还让信徒们津津乐道。
直到佛历2470年阿赞通陶圆寂时，享年78岁，让信徒们都深深惋惜。
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发表于 2013-8-3 18:56:55
