TA的每日心情 | 1647388735 |
---|
签到天数: 3 天
|
在本文还未正式开始前,笔者先以图文并茂向大家讲解关于 Somdej 佛牌老化所呈献出的迹象。其实纸上谈兵的确是不容易让人明白,笔者就分享些比较容易入目的数据作为要点。第1张照片是 for 大家方便放大那些画圈的部位来看,而且不受圈圈的线条给阻碍视线。请仔细看第2 张照片打圈圈标记的部位肉质浮现出类似1层膜或1层皮的质感,那是因为由于氧化流程所形成内部的质料给渗了出来( 牌的用料在还未凝固前是粉沫状,如果大概就只是经过几 10 年的氧化流程被渗出来的将会是粉粒;但徘徊在时日 100 多 200 年的过程里,那么粉粒自然融合凝结为1整片的构造 ),所以没有这么久的岁月是绝对变不出来!第3 与 第4 张照片是那些结出1层膜或1层皮部位的近照,是 for 大家容易观察。最后的那张是拱门边框近照,我们不难看得出经过 100多 200年的氧化变成坚硬,然后再经过空气流动循环磨擦风化出所谓包浆的色泽( 如果为造假而打磨就会呈献比较透的光泽 )...
笔者想要大家都抚心自问戴佛牌的初衷是什么?大抵上就是想要得到无形力量的护佑不是 !? 相信佛牌最为动人的其实就是它那神奇力量,Phra Somdej Wat Rakang 当然也不能例外!今天的分享就由 Somdej 佛牌力量泉源-5 种灵验法粉( Kittiyakorn )-掀开序幕,毕竞 Somdej 佛牌无伦是宫廷御用雕刻师还是民间的工匠雕刻模具,但首要就1定要混合灵验法粉,不然就真的毫无神力可言了。[ 5 种灵验法粉( Kittiyakorn ) : 1 Phong Pathamang-功能主刀枪不入,不被武器与野兽伤害。2 Phong Eithajae-功能主人缘和合,促使得到别人敬重与怀爱。3 Phong Maharaj-功能主权威。4 Phong Buddhakhun-功能主得到佛陀功德护佑,任何范围内都步步高升,包括财源广进。5 Phong Trineesing-功能主消灾避祸,躲过意外。] ...
那么阿赞哆提炼灵验法粉到底是为了什么?真的是为制造 Somdej 佛牌所需注入的灵力药引吗 ?? 如是坊间1般都流传着要提炼灵验法粉必需要经过繁杂的仪式,更要以特殊材料来造粉笔;倘若换作另1个角度以佛教的修行作为推论呢?首先要修行禅定最主要的就是专注力,所谓的灵验法粉会不会是阿赞哆用粉笔在黑板上写的巴利经文,目的就只单纯透过写经文来提升专注力而已呢?但我们不能排除神通或许是禅修时所带来的附属品,因而写巴利经文的粉笔灰就变成了不可思议的灵验法粉。真相到底是怎么1回事相信还真的没有1个精准的概论 ...
分析完了这些,我们又回归于阿赞哆的 Somdej 佛牌会否有如市场上常听见的1部份是由民间自主操刀所打造之课题。如果说是阿赞哆作为回礼所用的,那么想必是由他老人家亲自监管完成的作品,因为庙方的人物志里记载着他是1位精通 琴. 棋. 书. 画. 温文儒雅之士( 这1类型的人通常都会是完美主义者 ),所以逻辑上来说从他手上分发出去的 Somdej 佛牌1定是细致并且完善( 当然以人手印制的 Somdej 佛牌不可能全部都无暇,有缺陷的自然不会送出而被收起。由于佛像是不能销毁的,尔后全数埋藏在 BangKhunPhrom 的佛塔内 );然而坊间1向来流传着阿赞哆是有将经粉( 灵验法粉 )直接交予善信让他们自行印制 Somdej 佛牌,但这说法说得通吗?这1点我们不妨先尝试去了解旧时代的泰国,在他们的习俗里有1项是为替离世的先人积功德而制造佛牌埋塔。假设依循这个论理来作推敲的话,那么他们在先人离世的 7 七 49 天后自行弄1个 Somdej 佛牌的模具提交阿赞哆过目,然后再从他手里取得经粉( 灵验法粉 )回家自己印制。可是制造佛牌这工艺并不是说手到拿来就能完成,或许1般人也未必能办得到!要是理性的再从另1个方向去思考分析,这会不会是他们要替先人积功德而去请示阿赞哆?接着是阿赞哆推介某某工匠包办雕刻与打造模具的工作。须知100多 200年前的泰国物资确实贫乏,铁或钢制的尚好工具又贵又不好找,所以当时期绝对就只有为数不多的工匠!当模具弄好后才交付回他手里,压印的活就全交由徒弟们联手搞定。毕竞印制佛牌绝对是他们的经验之作!说到最后要为先人造佛牌埋塔积累功德只需在埋塔时写上自己或先人的名字既可,所谓的取得经粉自己开模自造 Somdej 佛牌还真需要吗 !?
当然上面写的 point 也只是1个假设,但这里就还是有1个可以支持上段所说的 point 之数据:就是泰国贵族以前有和佛像1起埋葬的风俗,而且泰国人替无主孤坟起骨时( 替无主坟墓起骨也算是他们的习俗之1 )也的的确确曾有发现过棺木里有少量的佛牌 .. 其中包括了 Somdej 佛牌。阿赞哆如要回礼给信徒或是让他们有护身符庇荫的话,自当分发已经是成品的 Somdej 佛牌就好,何须多此1举有如脱裤子放屁般只赐经粉( 灵验法粉 )让他们增添多1个制造佛牌的烦恼不是? 总的来说,不管是阿赞哆的回礼, 仰或赐予作为护身符, 还是辅助善信为先人造佛牌积功德等等其他 ... 平民 100 姓要在条件苛刻的环境底下自制 Somdej 佛牌的可能性相信微乎其微吧!这也就说明了 Somdej Wat Rakang 佛牌要区分什么又什么工匠的模或什么又什么雕刻师的模,其实都只是为了维系各自在商业利益上的话题 ...
-备注-曾经有人说 Phra Somdej Wat Rakang 最大的争议点其实是来自 Wat Rakang 不断以阿赞哆当年遗留下来的模具与用料重做又重做,导致最后难以断定哪些是出自师傅与哪些是出自徒弟的 !? 但其实这绝对只是无溪只谈!因为阿赞哆时代的模具要不木制,要不就石制 .. 而每每印制佛牌的数量没有 84000 至少也成 1000 上 10000,就算以钢造的模具相信也早已被毁坏得灰飞烟灭了,这还不是鬼扯吗 !!!
《 待续 》
|
-
|