龙普托-挡险保命护国神僧（Luang Pu Tuat/Wat Changhai）

泰有文化

    在泰国南北部有一大德高僧龙普托大师(luang pu tuad)，踏海水化淡水的神奇事迹，早已传遍整个东南亚，无人不知，无人不晓。因此每逢有龙普托佛像佛牌供请之时，各方争相供请，外国善信也不息千里而来，捧为至宝。数百年来，泰国南北部相传出现四位佛法崇高的高僧，他们的法号是:
    (1)崇笛周各唷大师（somdej jao koh yor）
    (2)崇笛周各艾大师（ somdej jao koh yai）
    (3)崇笛周庄汤大师（somdej jao jorm thong）
    (4)崇笛周啪过（somdei jai pha khoh）
    这里大家要记住，一切以崇笛命名的高僧，都是泰国最高僧王级别。

    其中崇笛周啪过大师即龙普托大师，是皇帝御赐的法号。
    据说，崇笛周啪过大师生于大城皇朝佛历2125年4月星期五，父母家境贫穷，寄居在一位财主家中，两夫妇闲时需下田帮农事，当大师出生之后，一天母亲抱着儿子跟丈夫至田中收割禾稻，把儿子置在树下临时结成的布摇篮中，夫妇两人则忙于农事。工作了一段时间后，因关心儿子便回头一看，只见儿子所睡的布篮，有一条巨蟒盘于布篮边，两夫妇大惊失色，高声呼叫，一同工作的人闻声跑来观看，但没有人敢上前救护，巨蟒见有人走近，即昂首准备攻击，因此更加无人敢上前。大师的父母自觉一向崇信佛教，热心向善，观察片刻见巨蟒并无伤害婴儿之意，心想巨蟒可能是神明化身前来保护儿子，便取来鲜花，及把稻谷烧成炸米，向巨蟒膜拜祷求，保护儿子平安。夫妇膜拜片刻，巨蟒果然松开蜷曲之身，瞬间消失于无形，夫妇便上前观看，见儿子仍睡得正甜，但在其颈际却留有一颗玻璃珠，这颗玻璃珠有多种色泽，光辉灿烂，夫妇二人遂把它保存。

    后来财主得知消息，要求夫妇让出玻璃珠，夫妇见是恩人相求，那便让给财主。财主得到蛇珠之后，也感心满意足。可是不久，财主之家却出现很多不如意事，弄得鸡犬不宁，财主认为是蛇珠引起不祥，就把蛇珠还给夫妇，说也奇怪，自蛇珠转手后，财主家中就安然无事。至于夫妇二人，蛇珠失而复得，招来一派好运，首先是财主不再指派繁重工作，其后谋生也是得心应手，生活遂见好转。

    当大师七岁时，父母即带至屈你郎佛庙(wat dee luang)拜崇盼庄大师(somparn juang)为师，寄居佛庙中，进修读书。大师聪敏过人，学业进走极快，至十五岁时，崇盼庄大师为其主持剃度为小和尚，并在屈诗让寺庙进修佛典。直至出家年龄便正式成为僧侣，进修完毕后，便乘船泰南北上曼谷大城皇城继续求学，当船开了不久途经一佛塔，船主便请大师一同上岸，原来每次航行远程前，都要来这里的佛塔祈求平安，然后再登上帆船，航行三日三夜。

    一天，忽然遇到狂风暴雨，巨浪怒卷，船主急忙扯下帆与巨浪搏斗，在海中飘流三日三夜，直至风平浪静，始告托险，但此时船上淡水已用完，无水可饮用，在这走投无路之下，船主竟迁怒说正是大师一同乘船才导致遭遇到此种从未遇过的天灾。在暴怒下，船主竟备一扁舟，要大师马上离开。当大师无可奈何下了小舟后，把足跨出船外，踏入水中，并叫船员，把大师踏在水中的脚周围海水觅起尝尝其咸度，说也奇怪，船员喝下这些海水却感觉水是淡的。连忙大叫众人来试饮，众人用盛器将淡的海水觅上船饮用，船主闻讯也亲自来试饮，发觉大师脚的周围，水是淡的，但出此范围又是咸水，于是盛满淡水，以备航行需要，又鉴于大师法力高强，不敢迨慢，赶快把大师迎回大船跪拜求恕罪，于是继续航行终于到达曼谷皇城。

    龙普托到了曼谷，便在一间佛寺住下，大约半年光景，邻国（似乎为斯里兰卡）来了七位僧侣，奉了他们国王之命（国王要占领曼谷，但不愿意两国有伤亡，所以以这方式决战），携着十二个金钵，钵中装载着经文字粒八万四千颗，向泰国僧人挑战，限于七日之内，要将钵中所有的字粒，排成一本经书。如能办成，邻国则以金船七艘相赠，若是办不成，泰国便要沦为邻国的藩属。事关国运兴亡，泰皇急召多位得道高僧商议解救办法，无奈这些高僧无人能把字粒排成经书，到了期限只剩一天，泰皇急得如热锅蚂蚁，泰皇夜梦白象由西而来，大吼震天地，龙普托恰好来到一处官臣之家化缘，得知此事官臣便向朝廷推荐，由于时间无多，泰皇得悉有人能解厄困立即与文武百官相迎于宫前，邻国七僧亦跟随着看热闹，当时在场的泰国高僧都看不起龙普托，龙普托赤足上殿，踏过的石阶都出现裂痕，众人惊讶不巳，邻国七僧更是目瞪口呆，龙普托来到放置金钵的案前，先把僧袍脱下，闭上双目，伸手取出钵中的字粒，转眼间巳将经书排成，当时时间只剩下一刻钟，龙普托大喝一声：“还缺少五字，匿藏者立即归还于钵，否则脑裂身亡！”邻国僧人畏惧龙普托的神威，连忙把收藏起来的五个字粒拿出来，完成了整本经书，邻国亦只好将七艘金船相赠。随后泰皇便答允厚礼赠送，龙普托婉拒后就离开了。

    某年皇城发生霍乱，死者无数，那时药物缺乏，人民多靠求神拜佛来保平安，大师见灾情严重，便念咒作法水，然后在皇城中为民众洒水解灾，自大师作法洒水后，传染病即消失于无形，民众均庆幸得到平安。时间不断消逝，大师渐入老迈之年，便返回南北部家园，大师沿陆路步行返回家园，一路苦行弘扬佛法，普道众生，所经之处，往往有奇迹出现，受到善信崇奉膜拜。

    大师这次回到家乡在屈啪过佛庙(wat pha khoh)，受到远近民众之崇敬，热烈欢迎。后来大师因重建佛庙，再到皇城筹措经费，这次受到皇帝之崇敬，恩准划赐土地予重建佛庙，并将地界内的人民，也交由佛庙管辖。

    当大师回到屈啪过佛庙时已年逾八十，一天晚上有一小沙弥手执一花，来到大师的佛庙，是夜为月圆之夜，也是众僧侣要到佛殿上诵经作晚课之时，这小沙弥站在佛殿门前，当众僧侣步入佛殿，经过小沙弥面前，但没有一位僧侣注意到小沙弥手上的花，也没有人向小沙弥打招呼。当所有僧侣进入后，小沙弥便一同进入，并询问庙中还有没有僧人，众僧答还有一位崇笛周啪过大师，小沙弥便走到大师的僧舍，拜见大师，大师一见小沙弥手上的花，便道，这是一朵仙花，是谁给你的，小沙弥闻言，知已遇到圣者化身。原来某夜，突有一老者，手执鲜花，一见小沙弥便向小沙弥献上鲜花，说这是一朵仙花，永不凋谢，要献给一位有道行者，因有一圣人转生人世，造福人群，弘扬佛法，要小沙弥将此仙花献给这圣人转世，并说，只要对方能认出此花，便是圣者化身，请小沙弥必须千方百计寻访此人。原来小沙弥已找了很久，现在终于找到圣者了。后来大师招呼小沙弥一同进入僧舍，将门锁上，自此之后，再没有人见过大师，直至现在，这个谜仍无法解答。但有人认为大师已修成正果，返回极乐。居民有此种传说是因为大师失踪当晚，在屈啪过佛庙上空出现一团火光，大如岱光，光芒四射，在佛庙四周盘旋三圈，始向东南方昇空而去。至今崇笛周啪过大师(龙普托大师)的失踪都是一个谜，大师的佛像佛牌被称为泰国顶尖的保命平安佛牌，各方善信都争相供请。

诚心向善

学习了。

sunflower214

努力学习～睡觉不看了～明天继续

小艺

lilexin868

学习继续努力