谨以世间三宝的力量赐予持有此圣物的佩戴者以佳运、功绩、恩德，逢交一切吉祥如意，摆脱一切凶险与厄境。
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名称：蜂王龙波绝 佛历2538年 早期之作 佛陀释迦牟尼为五比丘说法法相 数量：1尊
年份：佛历2538年/公历1995年 用料：花粉、香灰、庙土、菩提叶碎 加持高僧：接金接银蜂王入法第一高僧——龙波绝 高僧资料：点击进入尺寸：4.3x3.3cm（含壳） 恭金：已结缘
功效：正偏财、避小人、助生意、事业、挡险、平安、辟邪
圣物介绍：龙波绝师承拉胡王龙波Noi大师，深得拉胡王真传，所学拉胡日月法门正统，而其后自己独创的蜂王入法接金接银法门在泰国招财法门中更是影响力巨大，师傅所亲自参与督造的圣物在当今佛牌界口碑具佳，受到泰国、新马等地善信的追捧，在过往的圣物发布中大家不难发现，龙波绝师傅督造的圣物极少会出现单一的粉质佛牌，上图一尊佛陀为五比丘说法佛牌为佛历2538年龙波绝师傅的早期之作，在当年师傅还未创立蜂王法门的情况下，其督造圣物所用心咒完全延续了多位名师所传。五比丘听法的故事相信很多佛教爱好者都有耳闻，是佛教中的一大著名典故，五比丘：为佛教典籍中记载最早出家的五位佛教弟子，分别为：阿若憍陈如（后为五百罗汉首位）、阿说示（又译马胜）、跋提、十力迦叶、摩诃男拘利，这五位原为释迦牟尼佛之父：净饭王派遣随侍在释迦牟尼修道时身边的臣仆，后因见释迦牟尼放弃苦行而离开，在释迦牟尼成道后于鹿野苑为他们五位说法，向他们阐述人生轮回、苦海无边、善恶因果、修行超脱之道，5人顿悟后，立即披上了袈裟，成为世界上最早的佛教僧侣，至此，佛教完整具备了佛、法、僧三宝，成为真正意义上的宗教，也因这五人的出家有了最初的五比丘和比丘僧团。佛牌正面为佛陀释迦牟尼初转法卍轮（以此为避免敏感词语故在两字中间加以佛教标志），为五比丘说法之相，背面符印与龙普多大师的珍宝一系列近似，存有细微差别，为龙波绝师傅修行时上师所传授，翻查资料许久最终判定为招财符文咒印一类，料质中除花粉香灰质以外还加入了生长于寺庙中的菩提树叶片，值得关注的是牌面已经产生多处发料，为部分含有植物粉末的圣物历经多年所自然产生，这在泰国被称为“碰咩”，意为粉质得到生长，亦是部分具备年份的佛牌所独有的象征。以上图片及文字资料，如非泰有文化允许，一律严禁盗取用于其他途径，违者必究！
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发表于 2014-4-3 00:45:06
“碰咩”的牌子年代好像都很长
楼主
讲述着佛陀说法的典故。当笔者刚打开页面时还以是崇迪佛，后阅览照片下方的资料这才恍然大悟。个人感觉这类的佛牌很有意思，因为他不光仅仅是一尊法相佛牌，他叙述的更是一则佛家发展传承的“缩影片段”。就好比中国的敦煌壁画，一副画表达一桩事物的发生于变化。那么笔者在这尊牌面所看到的是一副“全景画面”；一张“传统”的插画。瞎想到一篇有主语，谓语的古文叙说。
